家庭经济贫困扰学子
对于就读初中的展平方而言,每一个周末的下午,都是一种痛苦的煎熬。要上学去了,可是不知道父母凑到生活费没有。多少次他望着西斜的夕阳流泪,默默地对自己说:“不读书了吧!”可是,他又不敢告诉父母,害怕父母伤心。所以,每一次离开家的时候,无论父母给他多少钱,他都默默地向学校走去。
家庭经济贫困这个学习的敌人是指学生的家庭在送孩子入学期间缺乏经济来源,无法保障学生正常的生活与学习的基本开支产生的艰难经济窘境使学生求学身心上的需求没办法得到满足产生的学习阻力因素。
学校的学杂费、书本费、作业费等各种收费大大高于低收入家庭的经济支出。高额收费的学校教育制度相当于是学生的家庭集资在办学,在满足学校的各项开支。一些地区为满足诸如补课费、资料费,甚至奖金发放,拟出各种名目向家庭收取费用。这种现象在落后国家、落后地区表现得依然相当突出。发达国家对于普普通通的家庭学生实现了免费的义务教育,而一些落后地区,此现状依然十分严峻。
学校需要开支了,就通过地方政府与教育主管部门下发各种收费通知,然后由学校通知学生,让家长缴纳列出的收费项目。有的学校为了尽快落实收费,还会想一些强迫学生迅速缴纳的措施,比如家长不缴费,就不让学生进学校上课等。
不合理的经济制度可大致分为不合理的鼓励经济发展制度与不合理的收入分配制度。
不合理的鼓励经济发展制度是指政府确立的经济决策不利于调动每一个人的积极性,不利于让劳动者多劳多得。这样,使得有机会创造财富的劳动者无法施展才发,使得经济贫困。
不合理的收入分配制度是自古以来形成的“皇粮国税少不得”的各种行政摊派,根本不考虑低收入群体的家庭经济收入状况,“一刀切”的摊派收取。这种不顾及低收入百姓的各种名目的收取制度,让低收入家庭越发贫困。记得二十世纪七十至八十年代,每年的冬天,家里就有一波一波的收粮、收三提五统等各种被称为一定得完成上缴国家任务的产品与费用,摊牌多少收多少,没有一点可以讲价钱的地方。
自古以来,以劳动收入为大多数来自的普通百姓家庭,依靠的是自身创造价值的能力。有些劳动者,由于智力与体力因素的影响,劳动技能受到限制,无法在劳动中获得有效的收益,劳动收入低下,不足以满足学生的费用支出。
劳动创造价值,依靠的是个体劳动的创造力。共同生活的亲属在正常的劳动竞争中,体力、能力影响劳动价值的创造,创造价值的能力缺乏,不可避免。家庭收入低,家庭经济贫困。劳动的创造力缺乏,其产生的价值就低下。这样,在整个社会中,就会自然存在一个低收入家庭群体。
中国有句古话,“三穷三富不到老”。家庭因为自然灾害、政治动荡、重大疾病等重大变故导致的经济一落千丈,不能自己的穷困状态。家庭变故带来的经济困境往往使许多家庭不知所措,让学生突然面临无钱上学的困难局面。普普通通的家庭出现重大变故,往往向外借钱都很困难。真实的生活告诉我们,人处在贫困状态,一般人都只能避而远之。作为普通人而言,通过劳动养活自己的家庭都很困难,更加不用说去接济突然面临困难的家庭。
家庭遭遇的致贫,在真实的生活中并不在少数。据笔者估计,至少有千分之三以上的家庭会处在没办法预测的巨大变故之中。比如癌症病人的发现,交通事故的伤害,都会使勉强能够维持收支的家庭突然变得一贫如洗。其中影响最大的莫过于正处于需要经济支撑完成学业的学生们。
一些家庭经济困难家庭,由于学费的困难,在想不到办法的情况下,学生只能离开学校,提前成为社会的劳动者。一部分学生,本来不想离开学校,可是家庭攒积学费没有门路,自己也不具备一边读书,一边赚钱的条件,在学校教师不断催缴学费的压力中离开了学校。
当前就全球而言,那些落后没有实现义务教育的地方,许多适龄儿童失学的现象都会存在着。越是落后的地方,学校的收费越高。明确地说就是教育举办者利用办教育来收取家庭的费用,满足自身生活与赚钱的欲望。不缴费就不能到学校求学,贫困家庭的学生只能望着学校兴叹,没有交费的能力,只能远离学校之外,失去学习的机会。
学生在学校求学,性格外向变内向的根本原因是外因。性格外向变内向是一种自我保护的机制。外向的学生,不可避免的会透露出很多家庭陷入困难的信息,有意无意透露的信息会被人掌握收集。这样一个世界上的人,都是自私的。那么他们往往会在意他人的缺点而非优点,那么自然而然,你就会被伤害。
外向的学生,为保护自己家庭的窘境,保护自身的自尊,就会收敛自身外向的活泼性格,减少与他人的交流。同时,由于经济的贫困产生的自卑心理,总认为有钱人看不上自己。于是,在学校生活中尽量避开那些家境富有的学生。外在的贫困改变一个学生由外向成为内向,是家庭环境的无可奈何,也是生活上的压力在年少的挫折中对自身人格形成的影响。
人的身体是以一个系统存在的,思维模式、行为习惯、语言表达组成了一个彼此契合的系统,即便短期改变某个行为,如果思维、语言没有随即改变,就会使内心感受与认知出现感知觉冲突,人就会产生心里矛盾,使得情绪不协调。随着经历和人生经验的持续不断的增加,其性格不断地在潜移默化中改变。如果遭遇前所未有的挫折和压力,就有一定的概率会导致突变。正如有句话说得好,改变能改变的,接受不能改变的。也许别人的想法我们没办法改变,那就让他做自己最好。你有你自己的生活,别人也有他们自己的生活。这一切无法强迫。俗话说:江山易改,本性难移。性格是否是与生俱来、终生不变的呢?其实不然。外向性格变内向,内向性格变孤僻,人格被环境扭曲发展是无法避开的现实。
贫穷的学生在学校生活中身心处于自我封闭状态。家庭经济困难,吃穿不如其他同学,在其他同学面前总感觉低人一等。比如无钱生活会选择价格低的生活用品,担心同学们瞧不起、被轻视,有意识地躲避同学,减少与同学们的交往。于是,长期的担心与躲避,在与同学的对比中产生自闭心理,不参加同学组织的活动,逃避与同学的交往,使自己与同学的交流边缘化。
许多家庭困难的同学处于边缘化实际是自身的心理作用。在人际交往中,虽然确实存在着一些嫌贫爱富的人,但是还是有许多具有同情心与关爱品质的人。特别是学校生活,学生都处在面对未来发展的过程中,学习成绩更是学生关注的焦点。所以,当那些在不断将自己边缘化的家庭困难学习成绩优秀者,当自身在边缘化的同时,也因为自身的古怪让别人认为是瞧不起人,这些学生也会在不了解真实情况下边缘化处于边缘化的家庭经济困难学生。
经济贫困的压力使得充满理想的学生不得已低头。在学校上学,回家拿不到学校要求缴纳的学费。生活费用没有着落。心理思考的是如何把眼前的日子度过去,根本没办法将经济用于自己的理想目标投资上。简单地以考学读研为例,不仅要钱买资料,还要一笔不菲的培养费。一些家庭贫困的学生,不得因为自求生存放弃学业,早早谋生帮助解决家庭的困难。
理想信念被贫困收入夭折是许多优秀贫困学子无法逃脱的梦魇。优秀贫困学生会很早明确要靠自身的劳动收入改变家庭困难的道理。只要学习到一定的阶段,认为自身具备为家庭的面貌改善尽到一份力量了,而家庭又确实没能力为自身的深造提供经济支持时,就只能放弃理想的向往,先去谋一份职业,替家庭分担负担。当然,由于家庭贫困,更有意志薄弱者,到慢慢长大,感受家庭困难不足以满足求学时,慢慢放弃理想、情绪低落、意志消沉,成为忧郁症或者轻生的失败者。
意志力是人摆脱困境必备的心理动力。意志力越坚强的人,越能接受面临的困境,越能克服眼前的困难。家庭中的长辈清楚自己家庭面临的困难,有些困难不是一会儿能解决的。它需要一个漫长的时间慢慢解决,有的困难可能还希望下一代的劳动解决。
了解家庭困难的长辈们为了学生的未来,应该培育学生的意志力,让他们了解家庭经济的困难局面。面对困难,不能灰心丧气。相反,应该从小学会争气,努力搞好自己的学习,不要被眼前的困难吓倒。家庭长辈要通过潜移默化地长期激励,让学生看到家庭发展的未来,从而立志为家庭走出困境励志前行,意志坚定。家庭长辈是未来家庭发展的引导者,他们用自身准备战胜困难的勇气激励学生,学生更能看到希望,增强学习的信心和战胜困难的勇气。
只要是公平合理发展的社会,存在部分贫困家庭是在所难免的。社会生产处在不同层级的竞争中。只要存在竞争就必然存在个体差异,能者取得更多就业机遇,获得更多的经济收入;而庸者更多地失去工作机会,没有经济收入来源。所以,一个稳定结构中的社会,存在经济贫困的家庭是客观存在的。这种存在不是剥削与被剥削,而是自身的社会劳动能力有限,要么从事极端低收入的简单工作,要么失去就业机会。
稳定的社会结构模式是橄榄球模样,两头小,中间大。也就是富裕与贫穷的家庭数大致各占20%,而中间收入的占60左右%。在这样一个家庭结构的前提下,确立国家的政治、经济、文化、教育等各项制度,保证这种这种结构的社会稳定,民生的自主发展。这种结构的社会只要充足表现民意,一般而言是长治久安的。怎么样才能解决20%的贫困家庭的教育问题呢?那就应该是国家政治大事了,确定怎样的教育制度了。贫困家庭没有经济铺垫培育学生,教育改变命运的先行国家确立了义务教育的免费教育制度。通过这种制度的实施与完善使贫困家庭子女享有均等的教育机会,实现知识改变贫困的目标。国家办理免费教育体现了国家依法管理社会、为国民办实事的功能本质。
作为给人类带来使用价值与经济价值的自然创造物,应该是全民共享的财富。政府在开发利用与管理这些资源的时候,应该站在自然资源共享、人人有份的立场上确立劳动收入与资源分配的原则,使自然资源的价值惠及本区域乃至全人类。地球上有价值的资源被经济实力的人占有、被有技术的人开发,产生的巨额财富被利益集团拥有,而政府在处置资源的时候,要通过依法管理,比如税收政策,建立全民参与的财政制度等。在立法的基础上保证自然资源产生的财富得到合理的分配,让处在贫困线以下的家庭经济得到依法保障。
自然资源的民生化在于资源本身属于全人类,具备开发利用能力的却是少数人,且只有这些人有机会去获得超额财富。民生化在于将这些超额财富通过立法采用税收、慈善等方式合理再分配,让大众也能从中享受资源本身所蕴含的价值报酬。人类社会从农业社会的土地掠夺到工业社会的资源掠夺,血腥的战争都在证明着一件事,那就是利益的掠夺与反掠夺。既有的财富分配的不合理,尤其是贫富差距太大,低收入阶层的家庭远超于富裕的阶层,会引起社会的动荡不安。所以社会要处在长期的和谐与和平建设中,必须探索体现全民意愿的立法途径,将资源的利用与开发走向民生化,走出一条全民致富的道路,让贫困家庭也能实实在在地获得自然资源产生的财富恩惠。
贫困家庭的客观存在是来自于社会的客观比较以及生活过程的经济开支反映出来的人的经济收入存在的差异。人的能力差异在竞争的社会中产生的必然存在贫困仅仅靠贫困家庭自身来解决是不可能的事情,现在是国民服从国家意志的时代,国民求同存异、和平共建,是现代法治国家可持续发展的前提。国家应该探索民富的民主与法制机制,调动国民探索积累财富的积极性,建立财富获取、占有与分配的合理制度,让劳动能力有限的贫困家庭有基本的生活养育与受教育经济来源保障。
民富即国富既有道德层面的诉求,更需要法律制度做保障。就一般的国家而言,当政者可以依据行政权力管理国家的所有财富,决定财富的分配制度。就道德层面而言,老百姓富裕了,国家就富裕了。国家应该寻找鼓励老百姓主动创业的途径,为他们致富开辟道路。在此同时帮助贫苦的家庭,为他们提供基本生活保障,包括学生学习生活费用,可持续脱贫的经济发展之门等。要让民富即国富落到实处,最重要的是法制的保障。法制如同社会的天平秤,也是行动的指南。法制从群众中建立,又为群众服务,国家管理者忠实地做法制的代言人,这样才可以让社会的长治久安得以保障,解决家庭贫困也才能有章可循。
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